【原文】第16帖「関屋」(全文)
伊予介といひしは、故院崩れさせたまひてまたの年、常陸になりて下りしかば、かの帚木もいざなはれにけり。須磨の御旅居もはるかに聞きて、人知れず思ひやりきこえぬにしもあらざりしかど、伝へ聞こゆべきよすがだになくて、筑波嶺の山を吹き越す風も浮きたる心地して、いささかの伝へだになくて年月かさなりにけり。限れることもなかりし御旅居なれど、京に帰り住みたまひてまたの年の秋ぞ、常陸は上りける。
関入る日しも、この殿、石山に御願果しに詣でたまひけり。京より、かの紀伊守などいひし子ども、迎へに来たる人々、この殿かく詣でたまふべしと告げければ、道のほど騒がしかりなむものぞとて、まだ暁より急ぎけるを、女車多く、所狭うゆるぎ来るに、日たけぬ。打出の浜来るほどに、殿は粟田山越えたまひぬとて、御前の人々、道もさりあへず来こみぬれば、関山に皆下りゐて、ここかしこの杉の下に車どもかきおろし、木隠れにゐかしこまりて過ぐしたてまつる。車など、かたへは後らかし、先に立てなどしたれど、なほ類広く見ゆ。車十ばかりぞ、袖口、ものの色あひなども漏り出でて見えたる、田舎びず、よしありて、斎宮の御下りなにぞやうの折の物見車思し出でらる。殿もかく世に栄え出でたまふめづらしさに、数もなき御前ども、皆目とどめたり。
九月晦日なれば、紅葉の色々こきまぜ、霜枯れの草むらむらをかしう見えわたるに、関屋より、さとくづれ出でたる旅姿どもの、色々の襖のつきづきしき縫物、括り染めのさまも、さるかたにをかしう見ゆ。御車は簾下ろしたまひて、かの昔の小君、今は衛門佐なるを召し寄せて、
「今日の御関迎へは、え思ひ捨てたまはじ」
などのたまふ御心のうち、いとあはれに思し出づること多かれど、おほぞうにてかひなし。女も、人知れず昔のこと忘れねば、とりかへしてものあはれなり。
「行くと来とせき止めがたき涙をや絶えぬ清水と人は見るらむ」
え知りたまはじかしと思ふに、いとかひなし。
石山より出でたまふ御迎へに衛門佐参れり。一日まかり過ぎしかしこまりなど申す。昔、童にて、いとむつましうらうたきものにしたまひしかば、かうぶりなど得しまで、この御徳に隠れたりしを、おぼえぬ世の騷ぎありしころ、ものの聞こえに憚りて、常陸に下りしをぞ、すこし心置きて年ごろは思しけれど、色にも出だしたまはず。昔のやうにこそあらねど、なほ親しき家人のうちには数へたまひけり。紀伊守といひしも、今は河内守にぞなりにける。その弟の右近尉解けて御供に下りしをぞ、とりわきてなし出でたまひければ、それにぞ誰も思ひ知りて、などてすこしも世に従ふ心をつかひけむなど思ひ出でける。佐召し寄せて、御消息あり。今は思し忘れぬべきことを、心長くもおはするかなと思ひゐたり。
「一日は契り知られしを、さは思し知りけむや。
わくらばに行き逢ふ道を頼みしもなほかひなしや潮ならぬ海
関守の、さもうらやましく、めざましかりしかな」
とあり。
「年ごろのとだえも、うひうひしくなりにけれど、心にはいつとなく、ただ今の心地するならひになむ。好き好きしう、いとど憎まれむや」
とて賜へれば、かたじけなくて持て行きて、
「なほ聞こえたまへ。昔にはすこし思しのくことあらむと思ひたまふるに、同じやうなる御心のなつかしさなむ、いとどありがたき。すさびごとぞ用なきことと思へど、えこそすくよかに聞こえかへさね。女にては負けきこえたまへらむに、罪ゆるされぬべし」
など言ふ。今はましていと恥づかしう、よろづのこと、うひうひしき心地すれど、めづらしきにや、え忍ばれざりけむ、
「逢坂の関やいかなる関なればしげき嘆きの仲を分くらむ
夢のやうになむ」
と聞こえたり。あはれもつらさも忘れぬふしと思し置かれたる人なれば、折々はなほのたまひ動かしけり。
かかるほどに、この常陸守、老いの積もりにや、悩ましくのみして、もの心細かりければ、子どもに、ただこの君の御ことをのみ言ひ置きて、よろづのこと、ただこの御心にのみ任せて、ありつる世に変はらで仕うまつれとのみ、明け暮れ言ひけり。女君、心憂き宿世ありて、この人にさへ後れて、いかなるさまにはふれ惑ふべきにかあらむと思ひ嘆きたまふを見るに、命の限りあるものなれば、惜しみ止むべき方もなし、いかでか、この人の御ために残し置く魂もがな、わが子どもの心も知らぬをと、うしろめたう悲しきことに言ひ思へど、心にえ止めぬものにて、亡せぬ。しばしこそ、さのたまひしものをなど情つくれど、うはべこそあれ、つらきこと多かり。とあるもかかるも世の道理なれば、身一つの憂きことにて嘆き明かし暮らす。ただこの河内守のみぞ、昔より好き心ありて、すこし情がりける。
「あはれにのたまひ置きし、数ならずとも、思しうとまでのたまはせよ」
など追従し寄りて、いとあさましき心の見えければ、憂き宿世ある身にて、かく生きとまりて、果て果てはめづらしきことどもを聞き添ふるかなと、人知れず思ひ知りて、人にさなむとも知らせで、尼になりにけり。ある人々、いふかひなしと、思ひ嘆く。守も、いとつらう、
「おのれを厭ひたまふほどに。残りの御齢は多くものしたまふらむ、いかでか過ぐしたまふべき」
などぞ、あいなのさかしらやなどぞはべるめる。
