【原文】第8帖「花宴」（全文）

　如月きさらぎの二十日はつかあまり、南殿なんでんの桜の宴せさせたまふ。后きさき、春宮とうぐうの御局みつぼね、左さ右いうにして、参まう上のぼりたまふ。弘徽こき殿でんの女御にようご、中宮のかくておはするを、をりふしごとにやすからず思おぼせど、物見にはえ過ぐしたまはで参まゐりたまふ。

　日いとよく晴れて、空のけしき、鳥の声も、心地よげなるに、親王みこたち、上達かむだち部めよりはじめて、その道のは皆、探韻たんゐんたまはりて文ふみつくりたまふ。宰相中将さいしやうのちゆうじやう、

「春といふ文字もじたまはれり」

　と、のたまふ声さへ、例の、人に異ことなり。次に頭中将、人の目移しもただならずおぼゆべかめれど、いとめやすくもてしづめて、声こわづかひなど、ものものしくすぐれたり。さての人々は皆、臆しがちにはなじろめる多おほかり。地下ぢげの人は、まして、帝みかど、春宮とうぐうの御才ざえかしこくすぐれておはします、かかる方にやむごとなき人多おほくものしたまふころなるに、恥づかしく、はるばると曇りなき庭に立ち出いづるほど、はしたなくて、やすきことなれど、苦しげなり。年老いたる博士はかせどもの、なりあやしくやつれて、例馴れたるも、あはれに、さまざま御覧ずるなむ、をかしかりける。

　楽がくどもなどは、さらにもいはずととのへさせたまへり。やうやう入り日になるほど、春のうぐひすさへづるといふ舞、いとおもしろく見ゆるに、源氏の御紅葉もみぢの賀の折、思おぼし出いでられて、春宮とうぐう、かざしたまはせて、せちに責めのたまはするに、逃がれがたくて、立ちて、のどかに、袖かへすところを一折れ、けしきばかり舞ひたまへるに、似るべきものなく見ゆ。左大臣、恨めしさも忘れて、涙落したまふ。

「頭中将、いづら。遅し」

　とあれば、柳花苑りうくわゑんといふ舞を、これは今すこし過ぐして、かかることもやと心づかひやしけむ、いとおもしろければ、御衣たまはりて、いとめづらしきことに人思へり。上達かむだち部め皆乱れて舞ひたまへど、夜に入りては、ことにけぢめも見えず。文ふみなど講ずるにも、源氏の君の御をば、講師もえ読みやらず、句ごとに誦ずじののしる。博士はかせどもの心にもいみじう思へり。

　かうやうの折にも、まづこの君を光にしたまへれば、帝みかどもいかでかおろかに思おぼされむ。中宮、御目のとまるにつけて、春宮とうぐうの女御にようごのあながちに憎みたまふらむもあやしう、わがかう思ふも心憂しとぞ、みづから思おぼし返されける。

「おほかたに花の姿を見ましかばつゆも心のおかれましやは」

　御心のうちなりけむこと、いかで漏りにけむ。夜いたう更けてなむ、事果てける。

　上達かむだち部めおのおのあかれ、后きさき、春宮とうぐう帰らせたまひぬれば、のどやかになりぬるに、月いと明うさし出いでてをかしきを、源氏の君、酔ひ心地に、見過ぐしがたくおぼえたまひければ、上うへの人々もうち休みて、かやうに思ひかけぬほどに、もしさりぬべき隙ひまもやあると、藤壺ふぢつぼわたりを、わりなう忍びてうかがひありけど、語らふべき戸口も鎖さしてければ、うち嘆きて、なほあらじに、弘徽こき殿でんの細殿ほそどのに立ち寄りたまへれば、三の口開きたり。

　女御にようごは、上うへの御局みつぼねにやがて参まう上のぼりたまひにければ、人少ななるけはひなり。奥の枢戸くるるども開きて、人音もせず。かやうにて、世の中のあやまちはするぞかし、と思ひて、やをら上りてのぞきたまふ。人は皆寝たるべし。いと若うをかしげなる声の、なべての人とは聞こえぬ、

「朧月夜おぼろづきよに似るものぞなき」

　と、うち誦ずじて、こなたざまには来るものか。いとうれしくて、ふと袖をとらへたまふ。女、恐ろしと思へるけしきにて、

「あな、むくつけ。こは、誰たそ」

　と、のたまへど、

「何か、疎うとましき」

　とて、

「深き夜のあはれを知るも入る月のおぼろけならぬ契りとぞ思ふ」

　とて、やをら抱き下ろして、戸は押し立てつ。あさましきにあきれたるさま、いとなつかしうをかしげなり。わななくわななく、

「ここに、人」

　と、のたまへど、

「まろは、皆人に許されたれば、召し寄せたりとも、なんでふことかあらむ。ただ忍びてこそ」

　と、のたまふ声に、この君なりけりと聞き定めて、いささかなぐさめけり。わびしと思へるものから、情けなくこはごはしうは見えじ、と思へり。酔ひ心地や例ならざりけむ、許さむことは口くち惜をしきに、女も若うたをやぎて、強き心も知らぬなるべし。

　らうたしと見たまふに、ほどなく明けゆけば、心あわたたし。女はまして、さまざまに思ひ乱れたるけしきなり。

「なほ名のりしたまへ。いかでか聞こゆべき。かうてやみなむとは、さりとも思おぼされじ」

　とのたまへば、

「憂き身世にやがて消えなば尋ねても草の原をば問はじとや思ふ」

　と言ふさま、艶になまめきたり。

「ことわりや。聞こえ違たがへたる文字もじかな」

　とて、

「いづれぞと露のやどりを分わかむまに小こ笹ざさが原に風もこそ吹け

　わづらはしく思おぼすことならずは、何かつつまむ。もし、すかいたまふか」

　とも言ひあへず、人々起き騒ぎ、上うへの御局みつぼねに参まゐりちがふけしきども、しげくまよへば、いとわりなくて、扇あふぎばかりをしるしに取りかへて、出いでたまひぬ。

　桐壺には人々多おほくさぶらひて、おどろきたるもあれば、かかるを、

「さも、たゆみなき御忍びありきかな」

　とつきじろひつつ、そら寝をぞしあへる。入りたまひて臥ふしたまへれど、寝入られず。をかしかりつる人のさまかな、女御にようごの御おとうとたちにこそはあらめ、まだ世に馴れぬは、五、六の君ならむかし、帥宮そちのみやの北の方、頭中将のすさめぬ四の君などこそ、よしと聞きしか、なかなかそれならましかば、今すこしをかしからまし、六は春宮とうぐうにたてまつらむとこころざしたまへるを、いとほしうもあるべいかな、わづらはしう、尋ねむほどもまぎらはし、さて絶えなむとは思はぬけしきなりつるを、いかなれば、言通ことかよはすべきさまを教へずなりぬらむ、などよろづに思ふも、心のとまるなるべし。かうやうなるにつけても、まづかのわたりのありさまの、こよなう奥まりたるはやと、ありがたう思ひ比べられたまふ。

　その日は後ご宴えんのことありて、まぎれ暮らしたまひつ。箏さうの琴こと仕つかうまつりたまふ。昨日のことよりも、なまめかしうおもしろし。藤壺ふぢつぼは、暁あかつきに参まう上のぼりたまひにけり。かの有明ありあけ、出いでやしぬらむと、心もそらにて、思ひ至らぬ隈なき良清よしきよ、惟光これみつをつけて、うかがはせたまひければ、御お前まへよりまかでたまひけるほどに、

「ただ今、北の陣より、かねてより隠れ立ちてはべりつる車どもまかり出いづる。御方々おんかたがたの里人はべりつるなかに、四位しゐの少将、右中弁うちゆうべんなど急ぎ出いでて、送りしはべりつるや、弘徽こき殿でんの御あかれならむと見たまへつる。けしうはあらぬけはひどもしるくて、車三つばかりはべりつ」

　と聞こゆるにも、胸うちつぶれたまふ。いかにして、いづれと知らむ、父大臣など聞きて、ことごとしうもてなさむも、いかにぞや、まだ人のありさまよく見さだめぬほどは、わづらはしかるべし、さりとて知らであらむ、はた、いと口くち惜をしかるべければ、いかにせましと、思おぼしわづらひて、つくづくとながめ臥ふしたまへり。

　姫君、いかにつれづれならむ、日ごろになれば、屈してやあらむと、らうたく思おぼしやる。かのしるしの扇あふぎは、桜の三重みへがさねにて、濃きかたにかすめる月を描きて、水にうつしたる心ばへ、目馴れたれど、ゆゑなつかしうもてならしたり。

「草の原をば」

　と言ひしさまのみ、心にかかりたまへば、

「世に知らぬ心地こそすれ有明ありあけの月のゆくへを空にまがへて」

　と書きつけたまひて、置きたまへり。

　大殿おほいとのにも久しうなりにける、と思おぼせど、若君も心苦しければ、こしらへむと思おぼして、二条院へおはしぬ。見るままに、いとうつくしげに生ひなりて、愛敬あいぎやうづき、らうらうじき心ばへ、いとことなり。飽かぬところなう、わが御心のままに教へなさむと思おぼすにかなひぬべし。男の御教へなれば、すこし人馴れたることや混じらむと思ふこそ、うしろめたけれ。日ごろの御物語、御琴ことなど教へ暮らして出いでたまふを、例のと、口くち惜をしう思おぼせど、今はいとようならはされて、わりなくは慕ひまつはさず。

　大殿おほいとのには、例の、ふとも対面したまはず。つれづれとよろづ思おぼしめぐらされて、箏さうの御琴ことまさぐりて、

「やはらかに寝る夜はなくて」

　とうたひたまふ。大臣渡りたまひて、一ひと日ひの興ありしこと、聞こえたまふ。

「ここらの齢よはひにて、明王の御代、四代をなむ見はべりぬれど、このたびのやうに、文ふみども警策に、舞、楽がく、物の音どもととのほりて、齢よはひ延ぶることなむはべらざりつる。道々のものの上手ども多おほかるころほひ、詳しうしろしめしととのへさせたまへるけなり。翁おきなもほとほと舞ひ出いでぬべき心地なむしはべりし」

　と聞こえたまへば、

「ことにととのへ行ふこともはべらず。ただ公事おほやけごとに、そしうなる物の師どもを、ここかしこに尋ねはべりしなり。よろづのことよりは、柳花苑りうくわゑん、まことに後代こうだいの例ともなりぬべく見たまへしに、ましてさかゆく春に立ち出いでさせたまへらましかば、世の面目めんぼくにやはべらまし」

　と聞こえたまふ。弁、中将など参まゐりあひて、高欄かうらんに背中おしつつ、とりどりに物の音ども調べ合はせて遊びたまふ、いとおもしろし。

　かの有明ありあけの君は、はかなかりし夢を思おぼし出いでて、いともの嘆かしうながめたまふ。春宮とうぐうには、卯月ばかりと思おぼし定めたれば、いとわりなう思おぼし乱れたるを、男も、尋ねたまはむにあとはかなくはあらねど、いづれとも知らで、ことに許したまはぬあたりにかかづらはむも、人悪く思ひわづらひたまふに、弥生やよひの二十余日、右の大殿おほいとのの弓の結けちに、上達かむだち部め、親王みこたち多おほく集へたまひて、やがて藤の宴したまふ。

　花盛りは過ぎにたるを、「ほかの散りなむ」とや教へられたりけむ、遅れて咲く桜、二ふた木きぞいとおもしろき。新しう造りたまへる殿を、宮たちの御裳着もぎの日、磨きしつらはれたり。はなばなとものしたまふ殿のやうにて、何ごとも今めかしうもてなしたまへり。源氏の君にも、一ひと日ひ、内裏うちにて御対面のついでに、聞こえたまひしかど、おはせねば、口くち惜をしう、ものの栄はえなしと思おぼして、御子の四位しゐ少将をたてまつりたまふ。

「わが宿の花しなべての色ならば何かはさらに君を待たまし」

　内裏うちにおはするほどにて、上うへに奏したまふ。

「したり顔なりや」

　と笑はせたまひて、

「わざとあめるを、早うものせよかし。女御にようご子たちなども、生ひ出いづるところなれば、なべてのさまには思ふまじきを」

　などのたまはす。御装よそひなどひきつくろひたまひて、いたう暮るるほどに、待たれてぞわたりたまふ。

　桜の唐からの綺きの御直衣なほし、葡萄えび染ぞめの下した襲がさね、裾しりいと長く引きて。皆人はうへの衣きぬなるに、あざれたる大君おほきみ姿のなまめきたるにて、いつかれ入りたまへる御さま、げにいと異ことなり。花の匂ひもけおされて、なかなかことざましになむ。遊びなどいとおもしろうしたまひて、夜すこし更けゆくほどに、源氏の君、いたく酔ひ悩めるさまにもてなしたまひて、紛まぎれ立ちたまひぬ。

　寝殿に、女一宮、女三宮のおはします。東ひむがしの戸口におはして、寄りゐたまへり。藤はこなたの妻にあたりてあれば、御み格かう子しども上げわたして、人々出いでゐたり。袖口など、踏たふ歌かの折おぼえて、ことさらめきもて出いでたるを、ふさはしからずと、まづ藤壺ふぢつぼわたり思おぼし出いでらる。

「なやましきに、いといたう強ひられて、わびにてはべり。かしこけれど、この御お前まへにこそは、蔭にも隠させたまはめ」

　とて、妻戸の御簾みすを引き着たまへば、

「あな、わづらはし。よからぬ人こそ、やむごとなきゆかりはかこちはべるなれ」

　と言ふけしきを見たまふに、重々しうはあらねど、おしなべての若人わかうどどもにはあらず、あてにをかしきけはひしるし。そらだきもの、いと煙けぶたうくゆりて、衣の音なひ、いとはなやかにふるまひなして、心にくく奥まりたるけはひはたちおくれ、今めかしきことを好みたるわたりにて、やむごとなき御方々おんかたがたもの見たまふとて、この戸口は占めたまへるなるべし。さしもあるまじきことなれど、さすがにをかしう思ほされて、いづれならむと胸うちつぶれて、

「扇あふぎを取られて、からきめを見る」

　と、うちおほどけたる声に言ひなして、寄りゐたまへり。

「あやしくも、さま変へける高麗こま人うどかな」

　と答ふるは、心知らぬにやあらむ。答へはせで、ただ時々、うち嘆くけはひする方に寄りかかりて、几帳きちやう越しに手をとらへて、

「梓あづさ弓いるさの山に惑ふかなほの見し月の影や見ゆると

　何ゆゑか」

　と、推し当てにのたまふを、え忍ばぬなるべし。

「心いる方ならませば弓張ゆみはりの月なき空に迷はましやは」

　と言ふ声、ただそれなり。いとうれしきものから。

鴨

2024年9月から『源氏物語』の全訳に挑戦しています。10年がかりのライフワークです。