第1帖「桐壺」（10）風の音、虫の音につけて

原文・語釈

風の音、虫の音につけて

　風かぜの音おと、虫むしの音ねにつけて、もののみ悲しう思おぼさるるに、弘徽こき殿でんには、久しく上うへの御局つぼねにも参まう上のぼりたまはず、月のおもしろきに、夜よふくるまで遊あそびをぞしたまふなる、いとすさまじうものしと聞きこしめす。

　このごろの御けしきを見みたてまつる上人うへびと、女房などは、かたはらいたしと聞ききけり。いとおし立たちかどかどしき所ものしたまふ御方にて、ことにもあらず思おぼし消ちてもてなしたまふなるべし。

月も入りぬ

　月も入りぬ。

　　雲の上うへも涙に暮くるる秋の月いかで住むらむ浅茅生あさぢふの宿

　思おぼしめしやりつつ、灯火ともしをかかげ尽くして起きおはします。

　右近の司つかさの宿直とのゐ申まうしの声こゑ聞きこゆるは、丑うしになりぬるなるべし。人目を思おぼして、夜よるの御殿おとどに入いらせたまひても、まどろませたまふことかたし。

　朝あしたに起きさせたまふとても、「明あくるも知しらで」と思おぼし出いづるにも、なほ朝あさまつりごとは怠おこらせたまひぬべかめり。

ものなども聞きこしめさず

　ものなども聞きこしめさず、朝餉あさがれひのけしきばかり触れさせたまひて、大床子だいしやうじの御お膳ものなどはいとはるかに思おぼしめしたれば、陪膳はいぜんにさぶらふ限かぎりは心苦ぐるしき御けしきを見みたてまつり嘆なげく。すべて、近ちかうさぶらふ限かぎりは、男をとこ、女をんな、

「いとわりなきわざかな」

と言いひ合はせつつ嘆なげく。

さるべき契ちぎりこそはおはしけめ

「さるべき契ちぎりこそはおはしけめ。そこらの人のそしり、うらみをも憚はばからせたまはず、この御ことに触れたることをば道だう理りをも失はせたまひ、いまはた、かく世中よのなかのことをも思おもほし捨てたるやうになりゆくは、いとたいだいしきわざなり」

　と、人のみかどの例ためしまで引ひき出いで、ささめき嘆なげきけり。

現代語訳

　風の音、虫の音につけても、帝はただただ悲しい音と思われるのに、弘徽こき殿でんの女御に至っては、久しく清涼殿の御局にも参まゐ上されません。月の美しい情緒ある夜に、遅くまで管絃のお遊びにほうけていらっしゃるのを、帝は月夜にそぐわない不愉快な音とお聞ききになります。

　この頃の帝の御様子を拝している殿上人や女房などは、そばで聞きいているだけで苦々しい思いでした。非常に我が強つよく、角の立たつ所の多おほい方でしたので、更衣ぞの死などたいした問題ではないと軽視して、そんな振る舞いをしておられたのでしょう。

　月は山の端に入りました。

　　雲の上うへも涙に暮くるる秋の月いかで住むらむ浅茅生あさぢふの宿

　と、母君と若宮が住む家を思いやりながら、灯火をかき立たて尽くして起きていらっしゃいます。

　宮中に宿直する右近衛府の士官が点呼をする声が聞きこえるのは、午前2時頃になったのでしょう。人目を気にされて御寝所にお入りになっても、うとうととお眠りになることも難しい。朝になってお目覚めになっても、「明けるのも知しらないで」と、更衣ぞと日が高くなるまで共にしていた日々を思い出いしては、今でもなお、朝の政務を怠ることがあるようでした。

　お食事なども召めし上がらず、略式の食事は形ばかり箸をつけるだけで、正式な食事などはとても箸が進まないとお思いになっているので、配膳係の者は皆、帝の心苦しい御様子を拝して嘆きいています。すべて、帝の側にお仕つかえする者は男をとこも女も、

「まったくどうしようもないことですね」

　と言いい合いながら嘆くのでした。

「こうなるべき前世の約束がきっとあったのでしょう。そこら中の人々の嫉妬、恨みをもお気になさらず、この更衣ぞに触れることにはいつも道理をも失われ、今となってはもう、このように世の中のことをもお見み捨てになるありさまになっていくのは、まことに困ったことです」

　と、異国の帝の例まで引ひき合いに出いして、ひそひそと嘆いていました。